学习心得点评集附件（44）

梁艳军（佳木斯）学习心得

在修学的路上，我们往往要经历许多人生道路上的苦恼和磨难，每当修学尽心尽力一段，家庭和社会各种烦恼及诱惑就会尽数袭来，让我不胜其扰，内心烦躁不安，无法自拔。当与其随波逐流，浪费了时光，内心又会生起惭愧和不安。再去励志努力，反反复复。使得修学功夫不得进步。我也曾立下志愿，今生今世要成就菩提正果，其决心不会退转，然后利益更多的人。我的目标是能够实现的，因为我们是站在巨人的肩膀上，有师父引路纠偏和加持。通过学习，在我被烦恼袭扰不能自拔时，我也知道，应先校准前行的航向，开阔心胸，不为眼下的利益所困，也不为逆境失其志，不为烦恼残住心，就一定能达到智慧的胜利的彼岸。

我们都知道，“欲除烦恼需无我”，因为这个“我”本是一具虚空之尘，更是万劫烦恼之根，可我们在生活中如何能真正做到“无我”？祈请老师解答一下。

2026年7月25日

点评：

艳军同学，见字如面。读完你的心得，我深深感受到了你在这条修学路上的真诚与不易。你所描述的“反反复复”与“烦恼袭来”，其实是每一位发心修行者都会经历的“魔考”。你能在此刻停下来，向内审视，甚至提出“如何真正做到无我”这样直指核心的问题，这本身就是极大的智慧与进步。

针对你的困惑，我想与你作如下探讨与印证：

1. 接纳“反复”：修行不是直线，而是螺旋上升。

你提到修学尽心时，烦恼与诱惑便会尽数袭来，让你不胜其扰。其实，这并非是你退步了，而是因为你内心的“觉察力”变强了。过去你可能对烦恼习以为常，现在你有了分辨力，所以才会觉得“烦躁不安”。同时，修行本就是一个螺旋上升的过程。在反复中挣扎、惭愧，再励志努力，这本身就是在锻炼你的“心力”。不要害怕反复，接纳当下的“不胜其扰”，允许自己有软弱的时刻，这也是修行的一部分。

2. 重新认识“无我”：不是消灭存在，而是放下“执念”。

你问如何在生活中真正做到“无我”。首先要明白，“无我”并不是要否定你的存在，也不是让你变成一个没有感情的木头人。它否定的是你对自己的“固有印象”——那个“固定不变的自我”。你当然存在，但你不是一个固定不变的“物件”，你是一个不断流动的“过程”。当你放下对“固定自我”的执着时，你反而更自由了。因为一个固定不变的“我”意味着限制（比如“我就是脾气不好”“我就是容易焦虑”），但如果你是一个流动的过程，那你随时可以改变方向。

3. 破除“我执”：在“烦恼”与“冲动”之间插入觉察。

在生活中践行“无我”，最好的切入点就是观察你的“烦恼”。当你被烦恼袭扰、内心烦躁时，试着跳出来，像旁观者一样看着这个“烦躁的自己”。你会发现，烦恼只是一种情绪的生灭，它并不是“你”。当你能在情绪升起和冲动行为之间，强行插入一个“觉察的空格”时，你就不再被情绪绑架了。在这个空格中，你可以评估自己的行为是否符合目标，从而“踩下刹车”。这就是用“无我”的智慧，打破了强迫性重复的烦恼循环。

4. 校准航向：把“我”看淡，把“愿”放大。

你立下志愿要成就菩提、利益他人，这是非常宏大的愿力。当你觉得被眼下的利益所困、被逆境失其志时，不妨把心量撑大。把那个斤斤计较的“小我”看淡，把利益众生的“大愿”放大。当你的心里装下了更广阔的天地，那些针对个人的烦恼和诱惑，自然就失去了重量。

艳军同学，站在巨人的肩膀上，有老师的引路，你已经拥有了最好的护佑。不要急于求成，把每一次烦恼的袭来，都当作是检验“无我”功夫的考题。愿你在生活的历练中，慢慢褪去对“我”的执着，活出轻盈与自在。

你的这篇心得触及了修行的核心痛点，下面我帮你把“如何在日常生活中觉察并破除我执”提炼成具体可操作的每日三分钟的“旁观者冥想”小练习，方便你在遇到烦恼时随时拿来用。

每日三分钟“旁观者冥想”

找个安静的地方坐下，闭上眼睛，做三次鼻吸口呼的气沉神定法，把注意力放在呼吸上。当念头升起时，不要跟着它跑，也不要强行压下去，只是像看云飘过一样看着它。心里默念：“这是一个念头，它不是我。”每次走神了就温柔地拉回来，三分钟即可。这个练习能帮你培养“觉察的空格”，在情绪和行动之间插入一个缓冲带。

“烦恼现前”三步法

当烦躁、焦虑、委屈等情绪突然袭来时，立刻做三件事：

1. 停：深呼吸三次，身体先稳住。

2. 看：问自己“此刻是什么在困扰我？是事情本身，还是我对事情的解读？”

3. 放：在心里说“这个情绪会过去，我不需要被它带走”

这个方法能把“我执”从情绪中剥离出来，让你看清烦恼的本质。

“无我”小日记

每天睡前花两分钟，记录一件今天让你起情绪的事。写下：当时发生了什么？我第一反应是什么？如果放下“我”的立场，这件事还有别的解读方式吗？坚持一周，你会发现自己对“我”的执着在慢慢松动。

这三个练习都不需要额外时间，融入日常生活就能做。你可以先从“烦恼现前”三步法开始，因为它最实用，遇到事就能用。

祝吉祥安康。

师名不具

2026年7月27日

学习心得点评集附件（45）

李卫华（山东）

自从开始学习《学习与实践通信》，每每读到老师的文字，总感觉到无限的慈悲与智慧，如阳光雨露撒到我的心里。

同时，心里不断反思，复盘过去自己哪些做的对，哪些还需要加强。

感谢明霞老师，每次总是轻轻的推动我，提醒我，写学习心得。今天我终于拿起笔开始写。

刚好看到第23篇，老师回答丽秋弟兄的话，“我们在相上发愿、净业、提能，但心要安住于空性之中。正如《金刚经》所言‘应无所住而生其心’，以无所得的心去行一切善法。事上精进不辍，心上轻飘飘不染一尘，这便是‘破执’的真谛。”

让我想起我最近正在干的工作，两年了一直身体不好，居家养病过程中，两个月前突然下决心要在自己能力范围内做点自己能干的工作，不想在经济方面拖累家人，学习在网上做短视频带货，最近一个月经历了很多，出货又退货，付钱了，又退钱了，有流量了，又没流量了，有人点赞了，又没人点赞了，那个得失心被激发出来，很痛苦，我从这些事情里面感受到了无常。

这个时候不得不进入内心，就是用的老师说的方法，觉察安住观照转化，因为之前跟着长静老师学习自我觉察善护念八年了，运用起来比之前要顺利。

一个月过去了，此刻再面对这些事情的发生我的心态要安稳很多，在做这些内心功课的同时，我对同样做这个工作的同行，我们私下聊天的时候，我会分享我的方法，用他们能理解的方式告诉他们如何调整心态，以及我新学到的技术技巧方面的内容。只要我有所领悟，我和他们聊的时候，我都会主动告知，避免他们遇到同样的坑。

今天看到了老师说的这段话，正好印证了我的方法和方向。

本来以为我缩短了声波瑜伽的时间，去工作挣钱了，我觉得自己修行不够精进了，还有一丝惶恐，今天看了老师的这些话，再回顾自己的行为，我发现工作挣钱也可以同时修行，也可以自利利他，同时让我想起之前哪一篇里老师说过的话，大概意思是，修行从来不是在深山老林，而是要在红尘当中修，在生活当中修，还有老师曾经的一句话，世间万法皆佛法，只在发心和圆融。

今天再一次复盘，总结自己这两个月做的事情，发现自己只要发心不变，用这样的心态去做事情，我都走在正确的道路上。

同时，我也意识到，我应该有更好的方法去合理的安排时间，保证声波瑜伽的时长。

今天学习第23篇，以上，就是我今天的学习体会。感恩老师，感恩长静老师，感恩所有的弟兄们。此致敬礼！

学生李卫华（山东青岛）

2026年7月25日

点评：

卫华同学，读完你的这篇学习体会，感到十分欣慰，也为你这段时间在红尘中的历练与成长感到由衷的高兴。

你不仅把《学习与实践通信》里的智慧听进去了，更难得的是，你把它活生生地用在了自己当下的生活里。针对你的体会，想和你分享几点感悟：

1. 在“得失”中照见无常，是极好的修行。

你提到做短视频带货时，流量、点赞、出货、退款的起伏让你感到痛苦。这太正常了，因为这是人性的本能。但最了不起的是，你没有逃避这种痛苦，而是借此看到了“无常”。当你能在情绪的漩涡中按下暂停键，运用“觉察、安住、观照、转化”的方法回到当下，你就已经不是在单纯地“做生意”，而是在“借事炼心”了。

2. 破除对“修行形式”的执念，方得自在。

你曾因为缩短了声波瑜伽的时间去工作而感到惶恐，觉得不够精进。其实，真正的精进不在于形式上的时长，而在于心念的纯粹。正如你所悟到的，你为了不让家人受累而勇敢尝试新事物，这份担当和利他之心，本身就是极大的功德。红尘就是最好的道场，工作就是修行的载体，只要发心纯正，敲下的每一个键盘、回复的每一个客户，都是在修行。

3. 懂得“圆融”，在动态中寻找平衡。

你非常智慧地意识到，虽然工作也是修行，但依然需要合理安排时间，保证声波瑜伽的时长。这就是“圆融”的体现。修行不是非此即彼，也不是要完全抛弃世俗的责任。在入世做事与出世修心之间找到那个平衡点，让身心都能得到滋养，你的路才会走得更稳、更远。

卫华同学，你不仅走在正确的道路上，而且走得越来越通透了。放下对结果的过度执着，带着这份觉察与慈悲，继续去体验、去创造、去自利利他吧。

感恩你的真诚分享，也感恩长静老师为你打下的坚实基础。愿你在接下来的工作与生活中，继续安住当下，自在欢喜！

师名不具

2026年7月27日

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