学习心得点评集附件（84）

宁英（齐齐哈尔）

研读每一篇学习实践与通信，内心都深受触动。首先感恩诸位同学真诚提问、分享感悟，敢于大胆剖析自我，正因如此，我们方能承接老师的智慧指引，得到心性滋养。

过往的我极易受外部环境与他人情绪影响，长期困于自身情绪里。遇事心生不满便随口抱怨，平日里爱打抱不平却时常脾气急躁，心中存有贪、嗔、痴、慢、疑种种习气，做事懈怠懒散，内心又自带自卑；格外在意旁人评价，我执深重。由衷感老师多角度细致剖析，掰开揉碎传授修身修心方法，给予我们正向的智慧指引。

往后我决心躬身改正，于日常点滴修行。将老师的教诲融入生活与工作，待人多一份包容，友善和睦相处；常怀善心，多做举手之劳的善事。收敛浮躁心气，沉下心精进修行，珍惜逆境带来的历练机缘，借逆缘打磨本心、提升自我。也恳请老师慈悲开示！

您的学生宁英

2026年8月11日

点评：

宁英同学：

见字如面。读罢你的心得体会，字里行间流露出的真诚与自省，令人倍感欣慰。你能如此坦诚地剖析自我，直面内心的“贪、嗔、痴、慢、疑”与“我执”，这本身就是一种极大的勇敢，也是修行路上最难得的“觉知”。

关于你的反思：古人云：“知人者智，自知者明。”你过往易受外界干扰、情绪起伏、在意他人评价，皆因心随境转，将“我”看得太重。如今你能将这些习气一一照见，便是破局的第一步。不必为过去的懈怠与急躁过度自责，觉察即是光明的开始，看见习气，便是拔除习气的契机。

关于你的发心：你决心将教诲融入日常，于点滴中修行，这份愿力十分珍贵。待人包容、常怀善念、多做举手之劳，皆是积累福慧的良方。特别是你提到“珍惜逆境带来的历练机缘，借逆缘打磨本心”，这正是转烦恼为菩提的大智慧。逆境并非惩罚，而是来度你的逆增上缘，能作此想，心量自宽。

几点分享与勉励：

1. 莫求速成，贵在绵密： 修身修心非一日之功，切忌急于求成或用力过猛。习气的改变如抽丝剥茧，允许自己有反复。只要在每一次情绪升起时，能比过去晚一秒发作，能多一分觉察，便是切实的进步。

2. 借事炼心，境上磨练： 真正的修行不在深山古刹，而在柴米油盐、待人接物之中。当他人再次引发你的不满，或外界环境令你浮躁时，试着停下来，深呼吸，看着那个“想要抱怨”的念头，不评判、不跟随，只是看着它。这便是“沉下心精进修行”。

3. 放下“我执”，轻装上阵： 你提到自卑与在意评价，皆因心中有一个需要被认可的“我”。试着将关注点从“我表现得如何”转移到“我能给予什么”、“事情本身该如何做好”。心无挂碍，方能从容自在。

宁英，修行是一场没有终点的马拉松，而非百米冲刺。愿你带着这份清晨的觉知，在红尘中修一颗平常心。顺境不贪，逆境不嗔，在每一个当下安住。

老师看到了你的决心与光芒，愿你知行合一，日日精进，早日得大自在。

师名不具

2026年8月12日 凌晨

学习心得点评集附件（85）

颜琳（哈尔滨）

关于婚姻感情的一点感悟，恳请老师指点。

婚姻实在是一处磨心的道场。朝夕相处之间，很容易照见彼此深重的我执。常常困在感情的执着、得失与计较之中。

常常会执着于对方应当理解、体谅自己，期待付出便要有对等回应，希望这段姻缘始终圆满顺遂。可一旦抱有这样的执念，便容易生出强烈的得失心：得到温情便贪恋不舍，遇到冷淡便难过委屈，心绪总随着对方的态度起伏不定。

得失之心一动，计较便随之而来。生活琐事里，不自觉计较谁付出更多，谁包容更少，纠结自己受了多少委屈。

慢慢体会到，婚姻，原是借着伴侣来打磨自己的心。夫妻姻缘皆是因缘聚合，有善有扰，有甜有憾。也渐渐明白，婚姻并非人生的必需品。能彼此包容，则好好珍惜；倘若实在磨合不下，勉强纠缠彼此痛苦，懂得果断放手，对双方而言，也是一种慈悲。

究竟该如何在亲密关系里放下执着，于日常烟火之中调伏自心，还恳请老师慈悲指点。

2026年8月11日

点评：

颜琳同学：

见字如面。你能将婚姻视作“磨心的道场”，并如此清醒地照见自己在亲密关系中的“我执”与“得失心”，这份觉察力与悟性，实属难得。世间男女，多困于情爱纠葛，你能跳出情绪的漩涡，向内探寻，已是走在觉悟的路上。

关于你的感悟：你提到期待对等回应、计较付出多寡，这是凡夫俗子最真实的“贪”与“痴”。

我们总习惯将伴侣视为满足自我情感需求的“客体”，一旦对方未能如愿，便生出委屈与怨怼。你渐渐明白“婚姻并非人生的必需品”，能彼此包容则珍惜，磨合不下则放手，这不仅是慈悲，更是大智慧。唯有放下对“圆满”的执念，方能真正看清关系的本质。

关于你的困惑：你问如何在亲密关系中放下执着、调伏自心？老师给你三点建议：

1. 将“向外索求”转为“向内观照”：当你再次因为对方的冷淡或忽视而感到委屈时，不要急于去指责或索要情绪价值。试着把对方当成一面镜子，问问自己：“我此刻在害怕什么？是害怕不被爱，还是害怕失去掌控感？”所有的痛苦，皆源于内在匮乏的投射。当你学会自我安抚，不再将喜怒哀乐的决定权交到别人手上时，执着便自然淡了。

2. 把“计较得失”化为“随缘布施”：婚姻里的付出，若带有“我做了，你就必须回报我”的预设，那便不是爱，而是交易。真正的付出，应如阳光普照，不问归期，不求回报。在做家务、关心对方时，试着放下“我”的功劳簿，只当是借由这个道场来修自己的慈悲与耐心。不求回报的付出，才不会生出计较与委屈。

3. 接纳“无常”，安住当下：你提到“希望这段姻缘始终圆满顺遂”，这本身就是一种对“常”的妄念。世间万物皆有生灭，感情亦然。接受伴侣的不完美，接受关系会有高低起伏，允许一切发生。在日常烟火中，少一些“他应该怎样”的剧本，多一些“此刻我能做些什么”的踏实。

颜琳，放下执着并非要你变得冷漠无情，而是让你学会“爱而不执，情而不困”。无论这段姻缘最终走向何方，只要你能借由它修得一颗柔软、独立、自在的心，便是这段关系给予你最珍贵的礼物。

愿你于红尘烟火中，修得清凉自在。

师名不具

2026年8月12日 凌晨

学习心得点评集附件（86）

朱燕珍（福建）

《学习与实践通信》已持续更新几十期， 虽然到目前为止还没有每一期都看完，但只要链接一点进去，总有瞬间被老师疗愈，就象冬日冰凉的身体沐浴在暖阳里之感，刚看了第44期，对老师的这句几话触动较深，也愿意为之去践行。

1. 把对日月峡的向往，化作对家庭的承担，不再把修行与生活对立起来，当我能用修行得来的柔软，慈悲和智慧去温暖我家时， 我的家便是真正的日月峡。（曾经我也因家人不是很同意，强行决定去基地学习功法）

【今早的践行：早上7点练完声波瑜伽，本想再持诵一遍金刚经， 这时内心起来一念“每天早上都是婆婆做的早餐，我若把诵持经典的时间调成以欢喜心为家人做早餐，让婆婆得空也放松放松，这何尝不是在修行？”同时也能一点点破我当天功课没做所带来的恐惧与焦虑（其实是执念），也为自己及身边人播洒修行不离生活的善种子】……

2. 放下对【完美修行】的执着，做一个有血有肉，在红尘中摸爬滚打但内心逐渐通透的普通人。

这句话点出了我这10几年对于修行执着所带来与家人关系的僵硬，南墙撞痛了，会想回头，而老师的话就象一座灯塔，照亮我该往哪个方向去调整！

后续感悟：如果我能效仿老师的慈悲与耐心，有智慧的去处理我生活中的各种关系，诸如亲子，夫妻，工作，与父母等等，那么必定会少很多矛盾与隔阂！

很感谢老师的行为师范以及所有参与进来的同修！

学生朱燕珍

2026年8月11日

点评：

燕珍同学：

见字如面。读你的来信，仿佛能看到你沐浴在晨光中，内心澄澈而欢喜的模样。你说每次点开文章都如冬日沐浴暖阳，其实，真正散发光和热的，是你自己那颗愿意柔软、愿意改变的心。

关于你的“今早践行”：你今早的感悟，堪称修行的“点睛之笔”。将诵经的时间化为给婆婆做早餐的欢喜心，这不仅是对家人的慈悲，更是对自己执念的超越。你敏锐地觉察到了“功课没做”带来的恐惧与焦虑，并明白那其实是对形式的“执念”。《金刚经》云：“应无所住而生其心。”真正的修行，从不拘泥于蒲团上的形式，而在柴米油盐的烟火气中。当你带着觉知与爱意去切菜、生火、摆盘时，那顿早餐便是一场最殊胜的法会。你能把对远方的向往，化作对眼前人的承担，这便是把家变成了真正的道场。

关于“放下对完美修行的执着”：十几年来，你曾因执着于“完美修行”而让家庭关系变得僵硬，如今你愿意撞了南墙后回头，接纳自己是一个“在红尘中摸爬滚打但内心逐渐通透的普通人”，这是极大的智慧与成熟。修行不是为了成为一个不食人间烟火的“完美圣人”，而是为了成为一个有血有肉、懂得爱与包容的“真实的人”。当你不再用修行的尺子去丈量家人，而是用柔软的心去贴近他们时，隔阂自然消融。

关于未来的期许：你提到要效仿慈悲与耐心，用智慧处理亲子、夫妻、父母等关系。这正是一条“借事炼心”的坦途。红尘中的每一次摩擦、每一次委屈，都是来提醒你回观自心的契机。不必害怕矛盾与隔阂，它们正是你修行的“逆增上缘”。

燕珍，你的这颗善种子已经播下，且正在生根发芽。愿你继续保持这份“平常心”与“欢喜心”，在家庭的琐碎中修出大自在。不必苛求完美，只需在每一个当下，多一份觉察，多一份柔软。

老师看到了你的蜕变，愿你在这条红尘修心的路上，越走越宽广，越走越清凉。

师名不具

2026年8月12日 晨

学习心得点评集附件（87）

代佩华（哈尔滨）

《学习与实践通信》(四十五)

尊敬的老师：

泪流满面的看完《学习与实践通信》(四十五期)中岳红梅写给您的学习心得和您给红梅的分享感悟。心里非常的震憾：深深佩服红梅认真剖析自己的勇气，由衷的随喜她的进步与觉醒。心里以前对她许多的不满和不解一下子烟消云散了。同时生起了深深的内疚与歉意：做为她的朋友，不但在她这么多年艰辛的路程上，没有用智慧的方法真正的帮到她走出困境，而且有时还甚至造成对她的极大伤害，我深深的忏悔。

这十多年来，红梅跌跌撞撞一路挣扎着走来，多少艰辛，多少痛苦，多少泪水我还是略知一二的。她写的这些，也是我们许多人想写却不敢写或写不出来的。因为第一没有她认知的那么深(经过痛苦的洗礼)。第二确实没有她的勇气。能把自己内心深处阴暗东西剖开来摆到明面上，是多么大的勇气和决心呀！

感谢她写出来才让我们有机会认清我们自己，最珍贵的是能得到恩师的开示。让我坚信通过坚定的修行一定会达到彼岸。让我学习到如何真正的从“向外索求”转向“向内修心”。看到您写到：红梅同学，你能写出来这样深刻的反省，说明你的内心已经具备足够强大的力量时，我也备受感染——积蓄力量，默默前行。

感恩老师

虔请指教

学生代佩华

2026年8月11日

点评：

佩华同学：

见字如面。读罢你的来信，老师能深切感受到你文字背后那颗柔软、悲悯且充满力量的心。你因同修的觉醒而落泪，因过往的误解而生出内疚与忏悔，这泪水不是软弱，而是你内心慈悲的流露，更是你破除“我执”、走向觉醒的甘露。

关于你的“震撼”与“忏悔”：你能放下过往的成见，看到岳红梅同学剖析自我阴暗面的巨大勇气，这本身就是一种极高的境界。世人多爱看别人的光鲜，却畏惧直视他人的伤疤，更遑论反思自己的苛责。你从“不解与不满”转为“深深的歉意”，这说明你的心门打开了，你真正做到了“向内看”。

过往你对她的所谓“伤害”，皆因当时我们都还困在各自的认知局限与习气之中。如今你既已觉察，便无需过度沉溺于自责与内疚。忏悔的真正意义，不在于惩罚自己，而在于“后不再造”。将这份内疚化作对她更深的理解与包容，化作你未来待人接物时的慈悲与耐心，这才是对过往最好的救赎。

关于“向外索求”与“向内修心”：你提到从红梅的经历中，学到了如何从“向外索求”转向“向内修心”，这是非常核心的修行要领。我们常常习惯用外在的标准、他人的表现来评判是非对错，从而生出烦恼。当你明白每个人都在经历自己灵魂的功课，都在自己的泥沼中挣扎前行时，你便不会再轻易去评判、去要求，而是会生出深深的悲悯。

关于未来的修行：你写道要“积蓄力量，默默前行”，这八个字掷地有声。修行之路，本就是如人饮水，冷暖自知。看到别人的觉醒，是随喜赞叹；反观自己的内心，是借境炼心。

佩华，不要害怕自己曾经有过阴暗的念头或错误的评判，正是这些跌跌撞撞的经历，铺就了你走向觉醒的路。愿你带着这份刚刚生起的、清澈的慈悲心，去拥抱身边的每一个人，也去拥抱那个曾经不完美的自己。

路还长，不必急。只要方向是对的，每一步都算数。老师看到了你的力量，愿你在这条修心的路上，越走越坚定，越走越光明。

师名不具

2026年8月12日

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